اتجمعوا العشاق في سجن القلعة ... اتجمعوا العشاق في باب الخلق
و الشمس غنوة من الزنازن طالعة .. و مصر غنوة مفرعة في الحلق
تجمعوا العشاق بالزنزانة .... مهما يطول السجن مهما القهر

انه هذا الارتباط الايدولوجى عندما ينزل الى أرض الواقع من مرتفعات العقل ..ولماذا ينزل انه قد يكون السبب فى الصعود السريع و التحليق الى افاق أبعد

ألف مبرووووك ابراهيم الهضيبى & خديجة حسن مالك

كل عام وأنتم أفضل من سابقه فكرا .. و عقلا .. وأكلا برضه

بس سؤال محرج .. انتوا اختوا عيدية كام ؟؟

اااااه يا ظرافة يا مستحملة

صورة غريبة و فريدة و نادرة وصعبة أن تكون حقيقية .. نعم أتفق معك فى هذا الرأى لكن فى عالم الحيوان فقط

ان كل حياتنا البشرية لا تخلو من تلك التركيبة الصعبة التى تراها فى هذه الصورة .. أناس تعبانين و شقيانين و طافحين القوته ولكن ايدهم و الأرض .. وناس تانية عايشين على قفا عرقهم و تعبهم و جهدهم لا لشيىء سوى أنهم لهم واسطة او مسنودين .. متظبطين من الاخر

فى واحد كان بيقول ( وانا مش موافقه على كل كلامه ) المجتمع زى الرصيف " وسخ "عايز يتكنس .. ناس بتعرق عشان لقمة العيش و ناس يعرق من التنس

مش عايز الموضوع يطفح اشتراكية او تحيز للبلورتاريا ضد الطبقة البرجوازية الرأسمالية العفنة - كما يحلو لبعض الرفاق تسميتها - لكن هناك الحد الادنى من العدل الاجتماعى و المساواة بالمثل و هو أصل اسلامى

لانها مأساة موظفى الضرائب العقارية الصامدين .. الرجالة بجد

أدرى ماهية أو نوعية أو وسيلة دعمهم و التضامن معهم بطريقة معينة .. ان حدث تدخل من جماعة للدعم او تضامن من حزب او حركة سيكون النتيجة هى فض الاعتصام بالقوة لأنها الان اصبحت اعتصام معارضى الحكومة وليس من أعماق الموظفين نفسهم

وفى نفس الوقت هذا من وجهة نظرى يعتبر جزء من سلبية شعبنا العتيدة التى تهوى مصمصة الشفاة و مجرد الدعاء لهم و كفى دون اتخاذ أى موقف جدى او عملى لهم .. صراحة لست أدرى الكيفية لمساندتهم .. لكن عزاؤنا الوحيد أنهم منا و يقفون الموقف الذى طال انتظارنا له ضد الفساد المنظم .. انها دفقة من الأمل اننا لم نمت بعد .. و اننا مازال فينا بعض من الدم و الشعور القهر بل و التعبير عنه

هنيئا لهم رجولتهم و حميتهم .. و نأمل أن يكون هناك طريقة لمساندتهم .. ومساندة نفسنا

نـــــــــــادى الـــــــراشــــــــــــدين

كان أمس ال 29 من نوفمبر من أهم الأيام الهامة بالنسبة لى

لم أعتد على الفرحة او الاحتفال بيوم ميلادى فلست شخصية تاريخية او سياسية او ثقافية هامة حتى لا يمر يوم مولدى ببساطة .. لقد كان يمر أحيانا هذا اليوم دون أذكره الا بعد مرور اسبوعين أو اكثر

ولكن هذا العام تذكرته فعلا و عشته طوال اليوم .. هذا لأنى اليوم أصبح عندى 21 سنة

و انتقلت قانونا من مرحلة العبث و اللا مسئولية الى سن الرشد .. اى أصبحت مسئول عن كل تصرفاتى و أفعالى و سلوكى

انتقلت عمريا و نفسيا من مرحلة المراهقة الى سن النضج .. رغم خطواتى منذ 3 سنوات للوصول الى النضج المعنوى

لست أدرى هل كان من المفترض أن اكون سعيد و مرح لأنى أصبحت 21 سنة أم امتلأ بالغم و الهم لانى فجأة ارتميت على الطريق وحيدا و على ان أتحمله بمفردى فلقد أصبحت كبيرا

لقد ابتلعت ريقى أمس بعنف وأنا أطالع مقدمة فى كتاب يتكلم فى علم النفس و كان يذكر مراحل الانسان العمرية ..

وكانت الجنين ..فى بطن الأم

المهد .. الى سن 2

الطفولة .. من 2-13

المراهقة .. من 13-21

سن الرشد .. من 21 - 40

الكهولة .. من 40 - 60

الشيخوخة .. من 60-70

الهرم .. من 70 لما فوق .. وربنا يديلة طولة العمر

عندما تصحو لتجد نفسك من المفروض أن تتعامل بطريقة معينة لأنك قد كبرت

عندما تجد أن واجبات فرضت عليك أخيرا لأنك قد كبرت

عندما يجب عليك عدم البقاء فى المنزل و ان تنزل للشارع للعمل لأنك قد كبرت

عندها

ارحب بك .. اهلا بك فى نادى الراشدين .. الذين قد لا يصبحون راشدين فيما بعد

عن ضيق الأفق أتكلم

فكرت كثيرا قبل كتابة هذا البوست .. حاجة غريبة بجد ومدهشة صحيح ومثيرة للاعجاب القدرة المدهشة التى يتمتع بها هؤلاء الاشخاص وهم يكتمون على الافكار الابداعية لمجرد أنهم لم يفعلوها هم من قبلهم وربما لم يكن أبائهم يفعلونها

قدرة غريبة على التشبث بأهداب الرسوخ و محاولة اشعار النفس انها هى الاصل و الباقى كله تقليد .. أن جيله هو الذى تعب و لم يهنىء وأن الاجيال الموجودة الان هى المرفهة و التى تحاول ايجاد الراحة من أى ثغرة

محاولة اشعار الذات انهم هم من يمتلكون الحقيقة المطلقة التى لاغبار عليها .. و ان ما عدا هذا هو الخطأ البين و الفادح الذى لا جزاء يساوى لما حدث

سأحكى لكم عن مثال بسيط لكل ما أريد قوله هذا اليوم فى هذا الموضوع .. أعرف صديق لى هو صغير الى حد ما 1 اعدادى .. المهم فى يوم قابلته و بدات فى التحدث معه و يحكى لى وفى غمرة ما أنا أتكلم اذ لاحظت ان يده و ابهامه وسبابته (صوابعه يعنى ) يلفهم بشاش و رباط ضاغط .. المهم سألته عن ما به .. فأخبرنى على انه وقع على الأرض و (جزعت ) يده بضم الجيم

وأخبرنى انه لا يستطيع الان الكتابة فى المدرسة لا فى الحصة ولا حل الواجب .. و طبعا زعيق الاساتذه غير متوقف

ألمت جدا لما يعانيه خاصة أن ليس له ذنب فيما حدث له .. بدأت أفكر معه فى حل لهذه المشكلة .. حل كنت أخترعته لزوم الفهلوة و ترويح الدماغ و انا فى 3 اعدادى .. كنت أتى بكربون و أجلس فى نهاية الصف بجانب صديق لى بحيث لا يرانى الاستاذ و انا أفعل ما أفعله .. و اعطى لصديقى الكربون و كراستى فيكتب هو عادى ما يكتب فى كراسته و كراستى و الكربون تحت كراسته فتطبع عليها .. وهذا أكتب دون أن أكتب

طبعا نيتنى كانت غلط .. بس افتكرت الموقف ده و قلتله عليه و اشتريت له حتى الكربون عشان اضمن انه هيعمل اللى قولت له عليه وانتظرت النتيجة

بعد يومين اتصلت بيه بطمن عليه وسألته عمل ايه فى الموضوع اللى اتكلمنا فيه (موضوع الكربون ) قاللى مانفعش !!! ليه يا بنى ؟؟ قاللى بكل براءة وبدون أى ضغائن فعلا .. مافيش أستاذ عندنا رضوا .. قولتوا ليه برضه .. قاللى هما قالولى لأ و خلاص ما ينفعش من غير ما يقولوا ليه

انا طبعا ما قدرتش اقول له حاجة .. لأن لو فى ذرة ذكاء من واحد فى الاساتذه كان زمانه فكر انه ما لايدرك كله لا يترك كله .. الراجل هيكتب الحصة كده و كده .. طيب ماشى بس مش هيلاقى الواجب حد هيحلهوله كده !! ده طبعا حاجة أكيدة لو كان فى من الذكاء بقية

او من عدم تضييق الأفق

قال شخص ما لا أعرفه .. انا أكره ضيق الأفق أكثر من الخطيئة

عييييييييييد سعييييييييييييييييد

البوست ده تقليدى شوية .. بس لازم وواجب لابد منه

كل عام وانت بخير .. وان شاء الله العيد الجاى يكون أحسن من العيد ده

أتمنى أن يكون العيد ده متنفس و راحة للمكبوت و المستغرق حتى النخاع فى مستنقع الحياة الدوامية

عيد سعيد ان شاء الله و يكون خير ما فيه هى السعادة المفتقدة المشبوبة بالشوق و المناسبة الدينية العظيمة التى غالبا ما تفسدها نزعاتنا الانانية

عيد اتمنى - انا - ان ارى ما فيه ما لم أره فى الأعياد السابقة .. لا ادرى كيف و لكن يتبقى لى حق التمنى و المحاولة وليس على ادراك النجاح

سأحاول بكل طاقتى ان اخترق المجهول و الغير معلوم بالنسبة لى و تجربة الترحال نحو الجذور و الأصول .. اصولنا

أتمنى لكم الخير و السعادة و القدرة على ارسال ال sms الكثيرة للأصدقاء و الأحباب و الأقارب الذين لا نراهم الا كل عيد

و معى عيديتى الخاصة لكم من تمثيل و اخراج فريق معا و .... أنا

وفريق معا ده مكون من مجموعة من شباب 3 أعدادى و فيهم واحد 2 ثانوى .. بس بجد دماغهم تعجبك .. وتحس كأنك مع أصحابك

بس ما تخدوش فى نفسكوا مقلب - الكلام ده للفريق

أعرف انها ستثير مكبوتات الفرحة و الشوق الى قلوبكم مشوبة ببعض الضحك اللطيف

مع تحياتى .. عطالله النديم .. وفريق معا

sa7e7 hena wala henak?

awel mara a3mel post ma7'sos le o3alek 3al post modawna o7'ra .. wa laken fe3la post yasta7ek an yakon al ta3lek 3aleyhe pe post kamek ..
haza al post men moadwanet "I`m Your Mind" lesa7batha roz wa m.osama .. begad tafker akal an yosef anho akbar men el sen al mar7aly lahom ..
lakm 7'ales e7teramy wa takdery al shaded ..
awel 7aga mawodo3 en el shabab ka7yan we dema3'oh fe el betngan dah mesh men sabab bas el 7okoma ro3'm korhy leom el 7okoma deh -lamo2a7'za - bas el asbab mogtam3a we morakba we akbar 3ela homa el shabab nafsohom we eradthom el 3ateda fe el bakaa fe el moraba3 el sahl we ely mafehosh waga3 dema3' ra3'm enoh el sa7 .. eradthom fe enhom ye2doha we ye3esho el yom beyomh bedon tafker fe bokra .. 7aga bardo sa3ba en el 3'albya el 3ozma betfaka behaza el tafker el estshaly ..
ana mosh asdy a3akd el donia we a2ol enha lazem tet3ash beldera3 bedon ra7a aw mot3 .. bas en kol 7aytna tet7awel lekeda bas fa dah el mesh ma3kol we mosta7el fe3la en el 7ayah tefdal beh we en el balad deh hay7sal feha nahda we takadom fe3ly ..
ana 3ala fekra el shahr el gay hatem 21 sana ..ya3ny manesh lesa law fahmen ana ased a2ol eh ..
3ozra le aletala .. we bel nesba lemawodo3 nefdal hena wala nero7 henk .. ana ho2olak 3ala 7aga .. law le2et fe nafsak el kodra we elesteta3ah enk tekon henak we tesbt nafsak henak fhonak how afdal makan lak 3ala wagh albaseta ..
we momken a2olak 3ala tare2a momken tesa3dek fel 7ekayet takrer el mawdo3 dah .. 7awel teb3d 3an el bet fatra esbo3en shhr we shof ba3d el moda de enta fe3la kader an tazel honak don ay ta2seer 3ala sha7'seytak wa a7'lakak wa 3adatak wa be el 3aks kant sabab mobasher fe el nohod benafsak wa an taste3 fe3la an toftam 3an walldeyak madia wa nafsia ..
gareb wa satokon alnatega heya al faysal bayen an tabka hon wa an tazhab honak
fe el nehaya .. awad an a3tazer besheda 3an 3adm este7'damy al lo3'a al3arabeya .. laken lezorof keybordeya 7'asa geda ..
mara saneya lakom 7'ales e7teramy

مدونة التضامن مع المهندس طارق جلال

http://free-tarekgalal.blogspot.com

تضامنا

مع

المهندس الاصلاحى / طارق جلال

طارق جلال

أول مرة أكتب 2 بوست على المدونة فى يوم واحد
بس بجد مش قادر أستنى أكتر من كده
يوم الأحد اللى قبضوا على المهندس الاصلاحى الاخوانى طارق جلال
طبعا محدش عارف هو مين .. و كتير هيقولوا هو عشان يعنى انت عارفه تبقى تكلم عنه
مش هقول ان المهندس طارق من اكتر الناس اللى بحترمهم و بحترم عقلياتهم و طريقته الممنهجه فى التفكير ولو كان يوجد بعض الاختلافات التوجهية فى وسائل التفكير بيننا
مش هقول ان المهندس من الناس اللى بتعرف تقيم اللى ادامها و بتفهم بواطن الناس و مش سهل انه يقتنع بظاهر الانسان ولو كان براق
فكره راقى جدا .. عمله أرقى .. وتعاملاته من الرقى بمكان لا استطيع وصفه فعلا
سمعته .. و تكلمت معه .. و تحاورت معه .. و جادلته فى بعض الأمور .. و عملت معه
فى كل مرة كان هناك الجديد الذى يضاف الى شخصيتى و خأفكارى و خبراتى المتراكمة حولى
تم القبض عليه فى كمين و هو داخل المنصورة من سندوب .. و عرض على النيابة و حكمت له ب 15 يوم المعروفين الممطوطين بتاعة أهلهم دى لغاية ما تيجى تحرشات قصدى تحريات المباحث
معه الله .. ربنا يفك أسرك يا بشمهندس
ويعينك على الصيام والقيام فى القسم .. و حسبى الله و نعم الوكيل

كريم

طبعا .. رمضان كريم .. و كريم على عيسى و الابراشى و حمودة و قنديل

كريم مش بس فى ثوابه أو عباداته أو طاعاته .. و مش كريم علينا احنا بس .. دهكريم برضه على الحكومة العبيطة المتخلفة اللى حاكمانا

بجد قرفنا من ريحتكوا اللى فايحة علينا من فوق .. ما طبعا عشان انتوا فوق .. بقدرة الخازوق اللى معليكوا فوق أوى

ايه .. زهقتوا شوية من الخوزقة و عايزين مسمار بس

انه حداد حمار ابن كلب اللى شار عليكوا بالشورة المطينة على دماغكم ودماغ اللى جابوا أهلكم

غيرتوا الخازوق بمسمار يريحكم

ايوه يا بهايم قصدى على عيسى والابراشى و حمودة و قنديل .. اللى كانوا مطلعين عين اللى جاب أبوكم .. وكل راجل فيهم معاه جرنان مجرسكم فيه .. وفاضحكم .. و مشمم الناس كلها ريحتكم القذرة اللى الدول اللى يعرفوكم مقرفوين من خلقتكم و من اليوم اللى عرفوكم فيها

انا قليل الأدب .. وماله انا قليل الأدب و سافل و منحط فى ظل عصركم الوسخ اللى ملوش ملامح

واحد مولود و كبر و اشتغل و الشيخ منصر الكبير لسه موجود و قارف اللى معاه و اللى تحته

متضايق من اللى بيكلموا بس .. طب دول ناس بيكلموا بأصول و أدلة و لياقة .. الفرضه أهيه خلاص سنحت للى بيفرشوا الملايات و الشرشحجية و للى لسانهم طويل

ربنا ينتقم منكم بحق ما انتوا فطرتونى بالشتائم دى عليكم .. بجد خسارة فيكم أى كلمة

خلاص الكلام خلص .. ما عدش الا الفعل

كل سنة و أنتم طيبين

ارضى يا بنى

ارضى يا بنى .. انا نفسى أكون أحسن من اللى انا فيه

انها علاقة التناقض و التضاد و التعاكس بين المبادىء والأفكار .. سنة الحياة و غذاء الأعمار و ديدن الدنيا منذ وجدت و عرف لها طريق ينبعث من ميلاد الصبى المزعج حتى يصير يافعا ناضجا و يسبب الأزعاج أيضا

لا أريد أن أقول أن الرضا و القناعة خطأ .. لا طبعا و لكن نحن كمجموعة بشرية نقطن تلك المنطقة المسماة بالوطن العربى نحب دائما العيش فى الظل حيث الماء الوفير و الكلأ الكثير

نادرا ما يتمرد أحد الأشخاص على واقعه الذى يحياه منذ رأى نور الشمس فى بلده و يسعى لتغيير حياته وحياة الاخرين الى الأفضل .. وحتى عندما يبدأ فى المحاولة يواجه أقاويل جيدة جدا من العيار المحبط بطريقة رائعة و مبتكرة بطور الزمان منذ " هتروح فين يا صعلوك بين الملوك " لغاية " انت يعنى اللى هتصلح الكون

عموما انا هسيب لكم المقطع ده من فيلم العيال هربت قاطعه منه شوفوه كده الأول و بعدين رضوا .. و على مهلكوا

هما دقيقة ونص .. ارضوا

وحدى .. فى ظلمة ليلى

واحد فيروز

أعطنى الناى

هذا البوست الى حد ما خصوصى بعض الشيىء .. لأنه دائما عنما يتكلم الشخص عن المطرب المفضل له أو الموسيقى المحببة اليه يكون هو مقتنعا أشد الاقتناع بها و لا يقبل أن يخالفه أحد فى هذا الرأى و يندهش عندما يجد تعليقات تهاجم الى حد كبير رأيه فى الشخص المقرب اليه
لذا سأبعد عن تلك الناحية .. ناحية أنا احب شيىء أو لا فتلك كما قلت فى البداية هو أمر خصوصى ..ولكنى أتكلم عن الحالة أو الهالة أو الطاقة المشعة من جزيئات و ذرات صوتها الغريب الفريد الذكى الخارج من أعماق كهف طويل ملىء بالحدائق و فصول الشتاء والأمطار و زهور بيلسان المتفتحة على ربوع زهرة المدائن

رحلتى معها ليست بالطويلة لأقول أشياء كثيرة عنها و لكن تطور العصور يفرق .. فما سمعته فى هذه المدة منذ قررت سماعها يفوق ما يسمع فى عدة سنين دون ملل أو زهق أو تبرم

بدايتى معها كانت منذ 3 شهور فقط .. كنت فى مرحلة أريد العودة الى مرحلة تنظيف الأذن و جعلها تتجه الى السماع النظيف دون اسفاف أو تحقير او استهزاء بعقلك كبشرى أو اثارتك كحيوان اخر .. مع انى أعلم بالاختلافات الفقهية حول حكم سماع الأغانى

قصة حياة فيروز- والتى للعلم هى معاصرة لناحاليا وهى مقيمة فى الولايات المتحدة - متفردة و تحس الى حد ما ملفقة او تتعجب عندما تعلم أنها تزوجت من الملحن عاصى الرحبانى و التى ارتبطت موسيقاها بعد ذلك باسم عائلته (موسيقى الرحبانية ) و تعتبر موسيقى الرحبانية من أرقى الموسيقات الكلاسيكة الموجودة حتى الان و تشعر دائما كأن صوت فيروز ينبعث من القيثارة أو من أطراف الناى أو هى القيثارة نفسها و الناى الذى طلبته فى أغنيتها (أعطنى الناى و غنى

تخيلوا لو كل انسان عندما يتزوج من انسان اخر يحاول أن يبحث عن مواطن القوة عنده و عند شريكه و يحاولوا استغلالها معا لصنع عبقرية أخرى مثل فيروز و عاصى الرحبانى

الأغانى فى سن الثانوى عندى كانت أهم من أشياء أخرى كثيرة ما عدا النت طبعا .. كنت دائما متابع التطور يوميا و أسبوعيا بدون تمييز فى تلك المرحلة القلقة المتعجلة المتلهفة المستفتحه لأى شيىء و لأى جديد ولأى ممنوع مرغوب فيه فى هذا السن بالذات

ولكن عندما تقترب من النضج و الاستواء و الفهم الى حد كبيرو تقصر دور الأغانى من وجهة نظرى الخاصة على تليين الأعصاب من خلال الألحان والصوت الرخيم والممنوعات صرت أنت تحددها وفق لارائك الخاصة تستطيع عندها أن تميز و تختار و تقف و تحدد

وعندما تصل .. سأكافئك بواحدة (فيروز ) .. من عند الكشك اللى جنبنا

حاول تبدأ تفكر من تانى

أحيانا بل فى معظم حياتنا بنقول على نفسنا ان احنا على صح و الباقى هو اللى غلط .. انا اللى فاهم كل حاجة وما عداى جاهل و عبيط و أهطل و ما يعرفش حاجة

اختيارى لشيىء معين و تنفيذى له هو القرار الصحيح دائما اما ما عداه فهو خطأ مائة بالمائة

ايمان غريب بأفكار قلما يندر الزمان بكثير منها .. ومع ذلك نتناطح من أجلها و نحاول أن نستولى لذاتنا منها ما تريده من شهوة ما أو فرحة خفية أو هوى باطن لاحراج الاخرين و الاختلاف عنهم

شيىء محير فعلا

عندك حوالى عشر مليارات نسمة فى العالم كل شخص منهم يعتق أنه الصحي و ماعداه خطأ .. وفق لمعتقداته أو أفكاره أو حتى طريقة تفكيره أو معلوماته .. ويحس لأن الله من عليه بنعمة ما أنه أفضل من غيره الغير مالكين لها

لايدرك لعل الذى لايملك النعمة التى تحت يده لو امتلكها ماذا سيصنع بها .. ربما يكون طريقة استغلاله لها أفضل منه بملايين المرات

مراجعة فكرية ذاتية ق تحتاج لساعات و أيام و أسابيع و ربما لشهور ويزداد طبعا وفقا لمقدار معلوماتك وخبراتك المتراكمة فوق بعضها البعض

المراجعة الفكرية الشاملة والعاصفة والصادقة والصريحة والغير مبالية بما سيحدث بعد ذلك بع نية عدم المداهنة و التميع و العولان على شخص أخر الى فضاء أرحب من هذا كله تمرح فيه بوسع عقلك و ايمانك بقدراتك الكامنة التى طالما حقرها الاخرون وحقرتها انت بارادتك الضعيفة الستسلمة المشوبة ببعض الحماسة التى كانت فى بعض الاحيان عنيفة

لا أدرى ..قد يكون كلامى محيرا الى حد ما أو غير مفهوم تقريبا .. لكن أظن ان من يحتاج الى هذه المراجعة من هواة العبث الفكرى و التشتت العقلى سيفهم ماذا أقصد

و لف و ارجع تانى .. وحاول .... وراجع قبل ما ورقة الاكتحان تتشال من ادامك وانت مش واخد بالك

كان حلم

الكاريكاتير ده كنت راسمه من سنة .. وبجد انا كنت شاعر باحاسيس غريبة وانا بارسمه

منظر حلمى الى ان اموت ان ارى بلدى بيحصل فيها تغيير بجد .. من غير كلام كتير

مش عارف ده ممكن .. بس هيفضل الحلم موجود و مزروع جوايا

اصبرووووووووووا

يا شعبى حبيبى يا روحى يا بيبى .. يا حطك فى جيبى يا ابن الحلال

ياشعبى يا شاطر يا جابر خواطر.... يا ساكن مقابر وصابر و عال

يا واكل سمومك يا بايع هدومك...... يا حامل همومك وشايل جبال

يا شعبى اللى نايم و سارح و هايم .. و فى الفقر عايم وحاله دا حال

احبك محشش مفرفش مطنش ودايخ........ مدروخ و اخر انسطال

لكن لو تفكر تخطط تقدر................. تشغلى مخك و تفتح جدال

وتبدأ تشاكل وتعمل مشاكل........... وتنكش مسائل وتسأل سؤال

هبهدل جنابك و ازل اللى جابك.... وهيكون عزابك ده فوق احتمال

هتقبل احبك هترفض هلبك ...........هتطلع هتنزل هاجيبلك جمال

نقلا عن جريدة الدستور

ابقوا اسمعو الكلام

قلنا لكم ما ترشحوش .. ورشحتوا

قلنا لكم ما تنتخبوش .. وانتخبتوا

قلنا لكم هنزور .. ومصدقتوش

جتكوا الأرف

مصدعينا .. ومزهقينا فى عيشتنا

لازم يعنى الهيصة والزمبليطة اللى انتوا عملينها كده وخلاص

صورتوا التزوير وجه على الجزيرة

وايه يعنى

طظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظظ

هى دى اول مرة

احنا بنخافش يا حبيبى

انتوا شكلكوا لسه جداد فى العزبة دى ياللى عايزين حرية وشفافية

اللى متعرفهوش بأه اللى احنا قاتلينهم ومتاوينهم من زمان

و حطينا الطوبة على قبرهم بالتعديلات الدستورية

واللى لسه عنده أمل

يقتله بنفسه

احسن نيجى نقتلهوله احنا و بقية اخواتها من الحاجات اللى مش كويسة دى

جتكوا داهية

مش كفاية حاكمينكوا

و مأكلينكوا

ومفقرينكم

ومعذبينكم

ومشردينكم

ومعتقلينكم

وبنضحك عليكم

عايزين ايه اكتر من كدة

فعلا شعب ياكل وينكر

جتكوا 60 مصيبة .. مليتوا البلد

سلوك .. سلوك

هذا المنظر مألوف .. و معروف .. ومتعدد .. و مختلف .. و جديد .. و غريب .. و عجيب ...... كل هذا فى أن واحد
سلك وصلات الدشات يتدلى من الأسطح .. عارضا المتنوع من القنوات الفضائية شاملا الجزيرة و اقرأ و بقية القنوات الأخرى ( ولا مانع من وجود بعض قنوات الكليبات .. ليؤكد لك أهمية الوحدة الفضائية بعد ان تم هدم الوحدة الوطنية .. فيحيى المطرب المصرى مع اللبنانى مع الخليجى مع العراقى .. وليمتد للتعاون بينهم سلوك
سلووووووووووووووووك
سلك نت .. متدلى من الكابتن بتاع السويتش اللى سبب الهيصة و الشغل و الحالة اللى احنا فيها دلوقتى .. تخيلوا لو ما كانش فيه النت ال ADSL لسه ما نزلش كان الواحد هيعمل ايه
كان زمان الواحد لسه مرابط جنب النت بتاع التليفون ابو 0700 .. و تنام لو بتفتح موقع تقيل شوية .. وتجيب البطانية لو بتعمل DOWNLOAD كانت أيام جميلة بجد .. بس برضه كانت محتاجة سلك التليفون
سلوووووووووك
سلك سرقة الكهرباء .. ممكن محدش يعرف الموضوع ده كتير .. بس هتعرفه أكيد .. لما انت وكان استهلاكك فى الكهرباء مثلا 20 جنيه فجأه تلاقى فاتورتك بدأت تغلى مرة واحد وتوصل 100 جنيه ساعتها دور على كل وصلات الكهرباء بتاعت بيتك و أتاكد ان مفيش وصله خارجة بره البيت .. و اتحداك ان تلاقى اللى بقولك عليه ... فغالبا اللى بيعمل كده بيتحرى الدقة و الذكاء .. فخليك ذكى انت كمان .. و وانت بتبص على السلوك
سلووووك
التليفون .. هذا الجهاز العزيز الحبيب .. ابو ايد رهيبة تنقلك عبر أسلاكه الى اماكن تكسل تروحها و تكفى الاتصال بقضاء المصلحة .. فخلى بالك برضه لأن مش كل الحاجات تتقضى بيه .. لو عايز تصبح على فلان او تكلم حد من العيلة فانك تروحله أجمد بكتير من انك تتصل بيه وخلاص و تنقل العواطف عبر السلوك
سلووك
طبعا فى سلوك تانية كتير غير كده .. سلك الغسالة و الثلاجة و الراديو و الفيديو
مع كثرة هذه السلوك .. و تدخلها العميق و المتجذر فى حياتنا .. و رغم علمك انك ما عدتش تعرف تعيس بدون هذه السلوك فى هذه الدنيا .. لكن احنا بدأنا ننسى بجد سلوكنا بينا وبين بعض
السلوك الممتدة بيننا و بين بعض .. السلوك اللى هى موجودة اصلا .. او احنا اللى اوجدناها .. بداننا ننساها و بدأت تترب و من كتر التراب قربت تقع على الارض و ما عدتش هيبقى فى السلوك دى
وسلوكنا الحياتية المعتادة .. و كيف انها استمدت طباعها من تأثير السلوك السابق ذكرها .. فبدانا نستمرىء حياة الدعة والرفاهية المستطنعة .. وبدانا نحبها .. و نخدر نفسنا بوهم ان لم يعد ما هو افضل من هذا .. وان الافضل لى ان اعيش واموت فى ظل هذا النعيم و الجنة الدنيوية الموهومة .. وسلوكنا بدأ يتغير فعلا
كلنا بلا استثناء .. مع التفاوت فى التأثير و فى كيفية التأثير
ولكن فى الاخر ستظل .. سلوك
مجرد سلوك

لأن ملائكة العذاب هيكونوا مشغولين عنى

كلمة رهيبة - بغض النظر عن صحتها الدينية - و لكن لا أخفى عليكم انها نزلت على رأسى كدش بارد مثلج فى يوم قائظ مشمس

من هذا الشخص الذى الاستطاع ان يفكر بتلك الطريقة .. والى اى مدى وصل اليه ضيق وحنقه

تعالوا أقولكوا الحكاية من أولها كان برنامج العاشرة مساء شغال و منى الشاذل متناولة موضوع الفقر فى مصر و طبعا عاملة تقرير محترم كما تعودنا منها وكانت مستضيفة وزير التضامن الاجتماعى وشوية ناس مش فاكرهم بصراحة

الحلقة دى كانت من حوالى اسبوع تقريبا

و بعدين خلص الرغى و الاستفسار والردود الجاهزة من الوزير و كانت هناك تحليلات لابأس بها من الضيوف

وتم فتح الاتصالات الخارجية و كأنما فتحت دشا ساخنا انصب حممه على الوزير .. و كان بأمانة شكله اصبح مش ولابد خالص

وكان الاتصال الأخير الاتصال الصاعقة بكل المقاييس انا هقولوا ليكم حرفيا .. ولى عودة بتعليق فى النهاية

المتكلم هو امام جامع - مقالش هو ساكن فين - و مرتبه 200 جنيه !! .. له ولاد فى الأزهر واحد منهم فى طب والتانى تقريبا فى هندسة ..و من كتر انه مش قادر على مصاريفهم .. قعدهم من التعليم

و قال انه كان أحسن من سيدنا داود - على حد قوله - لأنه سيدنا داود كان بيصوم يوم ويوم .. وهو وولاده كانوا بيصوموا كل يوم

وبعدين قال الكلمة الغريبة جدا - يا أستاذه منى .. انا نفسى أموت فى يوم يكون بيموت فيه مسئول كبير .. عارفة ليه .. عشان ملائكة العذاب هيكونوا مشغولين عنى

وساد الاستديو صمت ران لأربع ثوانى ختمته - منى الشاذلى - بجملتها المشهورة .. شكرا جزيلا يا استاذ ( ... )

تعليق يا سيادة الوزير طبعا كان التعليق من الوزير باهت جدا

انا من أكثر المدركين لفساد تلك الحكومة بنت ال .. .. وانها زلت ولادها و احتقرت الفقير منهم و غررت بهم بشقق موهومة .. و كادر اهطل لا يسمن ولا يغنى من جوع

بس فى نقطة يعنى الاستاذ ده يعنى مرتبه على اده كده .. ليه ما حاولش انه يشتغل شغلانة تانية .. يزود بيها مرتبه الهزيل مش عيب أبدا انك تكون امام و بتشتغل شغلانة تانية رحم الله سيدنا بلال بن رباح .. رغم انه مؤذن الرسول و لكن لم يمنعه هذا من العمل بالاضافة لأذانه الرائع

على فكرة يا جماعة احنا برضه سلبيتنا هى اللى مخلية الناس تعمل فينا كل ده و أكتر .. استخف قومه فأطاعوه

قول للظلم لا طبعا .. و فى نفس الوقت تفعل ما فى استطاعتك فعله من أجل تغيير واقعك المؤسف

بس على الرغم من كده
الجملة عجبتنى اوى .. دخلت دماغى اعمل ايه

رنات .. مسجات .. أفلام .. أغانى .. مطربين .. ومطربات برضه ...ممثلين وممثلات برضه ..

قصص وروايات كلها مهن ووظائف مجندة لوظيفة واحدة

فلوس بتصرف و جهد بيتبذل و عرق بينزل عشان هدف واحد

كلمات حفظناها و ألفناها و اصلا عرفناها و فضلنا نحوشها عشان تتصرف فى الوقت الموعود

هل الحب حلال أم حرام

اذا كان الحب حرام فهل الكره هو الحلال

أظن لأ طبعا الحب حلال .. مين يقول غير كده

ربنا بذر فينا عاطفة الحب فى أرواحنا منذ ان ولدنا .. فتفتحت أعيننا على حب اصوات الطيور .. وحب شم روائح الورود العطرة .. وحب الطبيخ

برضه مين يقدر يقول انه عمر محبش قبل كده

محدش طبعا ناسى اول حب فى حياتك .. أول ايد حضنتك .. أول ايد قبلتك .. أمك

ناسى أول واحد حبك لشخصك وماكانش عايز منك حاجة .. صاحبك ناسى العجلة اللى انت كنت بتحب تركبها وعيطت أوى لما اتكسرت منك

مين يقدر يقول انه محبش قبل كده

مش عايز اهدف الموضوع .. او أخليه رخم .. بس يللا هكمله و اللى يحصل يحصل .. بصوا فى أعلى المدونة ( لا تقرأ هذا الهرااااااااء) انا قولتلكوا

ليه الناس اول ما بيتقال كلمة حب يروح علطول يقولوا اااااااااااه .. و يفكروا فى الحب بتاع الافلام العربى ( بتاع احمد ومنى )

هو الحب .. أو خلينا أعم شوية .. عاطفة الحب .. شاملة بس الحب بين الجنسين .. الولد و البنت بس او بين الرجل والمرأة المتزوجين حتى
فى رأيى .. الموضع اعم بكتير من كده
انت لما بتحب بيتك .. وبتحب كل حاجة فيه .. و متقدرش تبات بره كتير .. ده ميبقاش حب
لما صاحبك .. تزعل اوى لما يبطل يرن عليك ويطنشك ويسقع لك .. ده ميبقاش حب
لما شغلك بتموت فيه .. وبتحبه جدا لدرجة انك مابتحبش تروح بيتك من كتره الوله بيه .. ده مش يبقى اسمه حب
لما كان بنسمع عن مناجات رابعة العدوية لله عزوجل ..ده ما كانش حب انا فى رأييى ان احنا لازم نوسع مفهوم كلمة الحب دى شوية
الحب بيشمل كل حاجة
انت مقتنع بيها .. و بأهميتها ومكانتها عندك
الحب بيشمل حب الله و الوطن ( رغم الذل اللى انت عايش فيه ) و صديقك و فكرتك اللى انت عايش عشانها و هتموت بيها
اظن دى مكنتش غلطة الحب
دى غلطتنا احنا

جسر الغباااااااااااااااااااااااااااااء

انا رايى فى الموضوع ده
ان لو كان الباشا ده كان هو رئيس حكومة اسرائيل ما كانش حافظ عليها أكثر وخاف عليها من الهوا الطاير -لايضربأمنها من اولمرت
ثم كمان معلش يعنى فى الكلمة .. قرار سعادته بالغاء هذا الجسر يدل فى رأيى على حاجتين مهمين جدا
أولا - الذكاء الخارق والغير عادى اللى بيتمتع به الاب الرئيس .. فلو كان من الوجهة الاقتصادية اللى نفسه تزيد عشان تنور وشه أدام شعبه و العالم فالجسر ده كان هيخلى شرم الشيخ- اللى سيادته قاعد فيها ليل نهار كأنها جنينة أهله و لا حديقة قصر العروبة - أقول كان هيخليها حاجة كده زى دبى .. لانها هتكون ملتقى الناس من والى مصر والسعودية .. ده غير موسم الحج
بس تقول ايه بأه
الحاجة التانية
ان (الباشا ) حس ان الدور الريادى لمصر بدأ يتسحب لصالح السعودية .. بعد اتفاق حماس و فتح فيها و مباحثاتها مع نجاد وشية (حبشتكانات ) من نظام صور يا مصور
فى الواقع هو لا كان فى ريادة ولا يحزنون .. دى كانت حاجة زى أحسن الوحشين او الشعرة اللى فى رأس الأقرع
أم البطانة السودا اياها قالتله .. ياباشا لو عملت كده انت خلاص سلمتلهم .. خد موقف واعمل كانك سيد قرارك
وربنا يشفى
ده ان دل على شيىء يدل انه النهايات قربت
وساعتها
هيتبنى كل الجسور المتأخرة
و هتنشق كل الممرات المائية اللى اقترحاها الباز من 25 سنة
و ربنا يسهل

كلماتى النهاردة مختصرة
ليس معنى أن شاطىء البحر هادىء أنه يدل على سكون البحر
ولكن بداخل أعماق البحر أمواج عاصفة قوية أليمة تضرب فى الأحجار الموجودة محاولة هزها و كسرها للوصول بنفس قوتها للشاطىء
ولكن لم يحن الوقت بعد لكسرها ده عيب فى الأمواج طبعا

من أكثر ما يؤلمك صديق تحاول التودد اليه وهو يعرض عنك كأنك بالنسبة له مجرد ألة مجردة من الاحاسيس والمشاعر
اكسير الخلود
صعب الوصول اليه
و غريب وشاق الحصول عليه
وصعب أصلا التفكير فيه ولكن مفعوله أكيد
ومذاقه لا أجمل منه فى هذه الدنيا

هل احنا .. احنا فعلا ؟؟
هو انا فعلا زى ما الناس بتقول على
هو انا فعلا من جوايا زى ما الناس عارفة عنى
هل انا بعمل حاجات و انا مش مقتنع بيها .. وابان ادام الناس انى من أشد الناس اقتناعا بيها
هل شخصيتك فى البيت هى هى اللى مع الشلة فى الجامعة هى هى الشخصية اللى مع أصحابك بتوع الجامع هى هى الشخصية مع ... ومع .. مع
عمرك حسيت انك عايش بأكتر من شخصية
لما تقول انك بتقول روبى وهيفاء من مطربى ال ( بالى بالك ) وما تتفرج مع عيلتك عليها و تعمل نفسك الخضرة الشريفة .. و لما تصادف وانت قاعد فى القهوة مع الشلة كليب ليهم تقعد تبحلق زى الموظف اللى فى الجزارة اخر الشهر
لما بتقول انك الصوت العالى .. ولما اخوك الصغير ينرفزك فى حاجة تشخط فيه وتقوله روح أجرى ياله بعيد
لما بتقول انك بتكره الشتائم والبذائات .. ولما تصدق كلمة مبارك .. أقل لفظ تقول عليه ده ابن سين كلب .. ( هو من حيث انه ابن ستين كلب فهو ابن 200 كلب مش ستين بس )
لما تقعد تقول وتزيد فى بر الوالدين .. وانت مابتكلمش أبوك الا عشان تاخد منه فلوس ولا تقوله انا خارج .. كأنه بنك أو مكتبة أو دفتر حضور وانصراف
لما تقعد تقول فى الغيبة والنميمة ياما قول قول .. وأول اللى كنت بتتكلم معاه يمشى تتكلم عنه .. ده عمل وسوى
مش عارف بس ساعات بحس اننا بناقض نفسنا جامد
هل احنا بقينا باكتر من وش
هل احنا فعلا قربنا نوصل لمرحلة النفاق
بجد الواحد بدأ يخاف
هو احنا هنتحاسب عن انهى شخصية بالظبط
انا حيران بجد

لماذا ( عطاالله النديم ) ..هو ده اسم مدونة بالذمة

ترددت كثيرا قبل أن أصمم تلك المدونة
ربما كانت علاقتى بالمدونات أقدم من هذا
ولكنه الشعور أنه قد حان الوقت بالانتقال من ترحالك الأبدى فى بيوت الغير ..و أتأهل ويكون لى بيت خاص بى
أضع فيه ما يحلو لى
و أفكر فيه كما أحب
و أقتنى فيه كل ما أرغب
مع الاحتفاظ بحق الناس فى المرور على هذا البيت الذى بدأت فى بنائه حديثا
وفى الحقيقة
ومع شعور ان المدونة هى بيتى الثانى .. ان لم يكن الاول فى بعض الاحيان
فان اى شخص فى الحياة يحب بيته ولو لم يكن له زوار كثيرون
فسيظل هو بيتى و ملاذى و ملجئى ودارى
تردد عليه الناس أو لم يروه من الاصل
هذه واحدة
النقطة الثانية
لماذا ربطت المدونة بشخصية تاريخية .. و كمان شخصية مش كل الناس عارفينها .. أو عارفينها بس على خفيف .. زى كل ما تعرفه عن المسلة التى فى باريس
هو الموضوع مش ربط بشخصية .. أكتر منه ارتباط بحالة
حالة اتشديت ليها زى انشداد القماش للماء .. وكأنه لم يرى الماء طوال عمره
حالة حسيت انى مريت فعلا بحاجات من اللى مر بيها فى حياته العصيبة المتقلبة
حالة حسيت أنه فكره قريب .. وقريب جدا .. من فكر كنت بحلم بيه .. ولم أتصور ولو للحظو أنه قد مر عليهم فى هذه العصور الغابرة بأصول الاستبداد و الظلم الاصلى
حالة غريبة بتجمع بين التفكير العميق و التفكير الثورى والسخرية المريرة والنفى اكثر من مرة خارج بلاده و علاقته بالمصلحين فى زمنه ان لم يكن منهم .. و الرؤية الاجتماعية و فكر النهضة الذى كان متبنيه .. وانغماسه معظم الافكار التى كانت تموج بها بلاده ليرى منها الاصح .. و عدم ترفعه عن الحرب و تحريره لجريدته للشعب من داخل المعسكر فى التل الكبير
حالة تفخر أنك منتمى ليها و هى منتميه لبلدك و أمتك
حالة تقدر تفخر بيها بجد
و تستغرب من تقارب الاسماء
عبد الله .. عطاالله
ومين عارف

عبد المنعم محمود .. واحد من الناس
وعشان هو بيحب الناس..
صوته اصبح عالي وضايق ناس ...
مش زي باقي الناس وممكن تقول انهم اصلا مش ناس...
اصل فيه ناس غير الناس وناس من الناس
!!!!

نقلا عن مدونة - أنا اخوان

كوسة الاستفتاء من المنصورة

يوم عزاء الدستور .. ولا أراكم الله مكروه فى
عزيز لديكم

مع تحيا ت .. فريق معا بالمنصورة

مدونة عطاالله النديم
بالتعاون مع فريق (معا) بالمنصورة
كليب كوسة يا عم الحاج

عزبة مبارك .. كفاية ظلم بأه

مدونة عطاالله النديم .. بالتعاون مع فريق القناع الاسود

عبد الله النديم

عبدالله النديم هنالك قاعدة في كتابة التاريخ قلّ عنها الشذوذ، هي أنّ التاريخ لم يُكتب من وجهة نظر الحكّام فحسب، بل إنّه لم تُؤرّخ الأحداث الكبرى إلاّ بمنظور سياسيّ ـ عسكريّ ضيّق يهتمّ برَجل اللحظة من وجهة دعائيّة صرفة.ووفقاً لهذه القاعدة، فقد احتلّ الدرجة الثانية من سِفر التاريخ الضخم رجالٌ، ربّما لو أُعيدت صياغة التاريخ وفق ضوابط أكثر موضوعيّة، لكانوا أحقّ وأجدر بتصدّر الدرجة الأولى من سواهم.ومن هؤلاء الرجال الأفذاذ: « عبدالله النديم » ودوره في تاريخ مصر والعالم الإسلاميّ في أواخر القرن الميلاديّ المنصرم.